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以王德发现在的修为，使用一次飓风瞬翼斩便会消耗近五成的魂力，再加上戴沐白的金钟罩已经有了一点反震之力，戴沐白也没有克制，一时失察导致王德发受了轻伤。
戴沐白从魂导器中拿出一枚回气丹和一枚培元丹给王德发，然后对李辉道：“小辉要不要试试。”
“沐白，这丹药太神奇，一枚回气丹直接恢复了我三成魂力，培元丹也迅速治愈了我的不适。”
三、云“缘彼”者——谓此第七识，即缘彼第八识之见分，而起微细我法二执也。
关于这一点，我们看《补充讲表》第九，因为它这个第七意识的二能变，牵涉到我们整个凡夫的一切染污的根源，我们无量的烦恼的活动都是跟这个有关系的，所以我们应该把它做一个详细的说明。看：
法执的现行，地地或伏或起，金刚无间永断。这个法执是非常难断的，因为这个是法门无量誓愿学。你说一切法是心识所变现，这个法就没有自性，说是有一个女居士供养佛陀一朵花，你说说看，她这个因缘会得什么果报？弥勒菩萨在座讲不出来。我们只能够大叹：哦！这是一个善业，会成就可乐果报。这个只有佛陀能够说，她供养这个花以后，升到天上去，受了几劫的快乐，来到人间遇到什么佛陀，出家以后又怎么样，经过几劫以后，她成佛了，她的佛的名字是什么名号，她的国土是什么名号，她的眷属是什么境界。这个广大的缘起只有佛陀知道。因为这个佛陀在这个经典上说，他对众生的起心动念，如来悉知悉见，众生无量无边的起心动念佛陀知道，所以他能够通达缘起，所以佛陀能够制戒。说是经通五人律为佛制，因为佛陀通达缘起，当然通达缘起，就是他明白众生的各式各样的心行的活动，所以这个法执的断，只有到佛才断。这个种子位是金刚无间道永断。
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第七意识的心王是跟四根本烦恼相应。我痴、我见、我爱、我慢，所以它隐蔽了我空、法空的真理，所以叫有覆。这个覆有两层意思。有覆无记这个覆，当然第一个覆是当隐蔽的意思，隐蔽了真理，使令真理没有显现。这个是讲我痴。这个覆有这个我见的意思，就是障碍圣道，这更厉害，它不但隐蔽真如，它还障碍圣道。就是说第六意识修我空观的时候，我们会感到我们内心的深处有一个功能排斥我空观，说你这样子下去是违背我过去的思考。那个声音是谁发出来的呢？就是第七意识。第七意识你修学圣道的时候，它障碍你，所以它是有覆。但是它不是罪业，它非善非不善，故名无记。
这个地方讲徧计所执性。再看第二段，“依他起自性”，半个偈颂：
我们观察我们今生的色心诸法都是生灭无常的，这个就是如幻如化，叫做依他起性。我们在依他起性当中，执着有真实的自我跟真实的法相，这个就是我们心中的妄想捏造了一个真实的东西，叫做徧计所执性，这是我们所要破的。
我们再看最后一段：庚二、转释依三性立三无性
意味深长的道：“这是我凌家给的嫁妆，二十亿的嫁妆！”
凌家资金一旦供应不上，他徐家也要彻底完蛋啊！
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“你徐家还真是好大的威风啊！我女儿还没过门，连去哪的自由都没有了是吗？！”
“我这一走神，若是耽误了给你家老祖续命，你们几个脑袋够掉的！”
忍不住的一拍桌子道：“混账东西，他就是一个不学无术的纨绔，竟敢扬言能治病！”
所有的徐家人，纷纷跪地道：“我等请家主下令！”
他呢喃道：“完了，完了，我徐家恐怕是真的要完了！”
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